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唐长安城的诗歌的些许故事

唐长安城的诗歌的些许故事

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唐代的著名诗人几乎都在长安城里生活过,白居易在长安居住了20年,而像李白斗酒诗百篇、杜甫在少陵游走、崔护的人面桃花等等故事更是脍炙人口。俗话说:“要想红,闯京城。”他们在长安创作出了大量的优秀诗篇,而透过他们的诗眼,我们也可一窥长安城奇伟的影子。

到白居易家“做客”

   

    经过多年的考古研究,唐长安城的规模,现在已大致清楚了。通用的说法是:唐长安城比现存城墙(明代所建)所圈的西安城几乎大十倍。城墙高达六米,墙基厚9—12米,全由板筑夯土而成(俗称“干打垒”),墙面均未砌砖。四周共开有12座城门,以明德门规模最大。

    长安城内有笔直的南北向大街十一条,东西向大街十四条。由这些大街划分出的一块块像菜畦一样的面积叫做“坊”,长安城共有一百一十坊,每个坊都有名字。坊内是坊屋建筑,即人们生活的地方。诗人白居易在一首七绝中,描述了登高眺望长安城的情景:“百千家似围棋局,十二街如种菜畦。遥认微微入朝火,一条星宿五门西。”(《登观音台望城》)。诗的意思是说:长安城百千家的分布像围棋盘一样,十二条大街把城市分隔得像整齐的菜田。远远望见官员们上朝打的火把,像一串星宿一样在大明宫的宫门附近。唐代很多著名的人物,都在长安的“坊”里住过。如白居易就先后在新昌坊、宣平坊、昭国坊和常乐坊住过;文学家韩愈住在靖安坊;柳宗元住在亲仁坊;书法家褚遂良的住宅在平康坊;名臣魏征住宅在永兴坊等。有趣的是,这些人都住在今天西安的东南城外

但也有人认为这种呆板整齐的坊里设计并不科学,似乎只是为了衬托皇权的威严。外郭城南北排列十三坊,据说象征“一年有闰”,皇城正南的坊里东西四列,据说是“以象四时”:从皇城向南排列九坊,据说“取自《周礼》,王城九逵之制”。每坊环筑坊墙,形成城中之城,具有高度的封闭性。而且皇城正南的四列三十六坊,因为向北正对皇城和宫城,建筑者认为“北出即损断地脉”,“不欲开北街泄气,以冲城阙”,所以只开东西二门,给居民造成了不便。所有坊里,除三品以上高官和勋戚权贵住宅可由坊中临街开门外,其余人等一律向坊内开门,不得直通街衢,更是使生活受到诸多障碍。因此坊里住人多少是不同的。正南距郭城南门明德门尚有两坊的开明坊,“虽时有居者,烟火不接,耕恳种植,阡陌相连”。兴庆宫正南第五坊升道坊,“尽是墟墓,绝无人住”。由此推测,郭城南侧的各坊,居民不多,本无设坊的必要,之所以设坊,显然只是一种政治需要。

而白居易等文化人选择住在这个地方,图的却是个便宜和清静。正像白居易的名字一样:“长安米贵,居大不易!”

   
在朱雀大街“碰见”贾岛

作为都城,长安的街衢极为宽广,而且方向笔直。“街衢绳直,自古帝京未之有也。”据考古实测,除横街外,其他街道中,通城门的大街多宽100米以上,最窄的顺城街也宽20至30米。由城南的明德门往北,为一条长近5000米,宽达155米的朱雀大街。这是长安城最宽阔的街道。

    正是这条大街,见证了诗人们在创作上的认真精神。有这样的故事流传:诗人贾岛在长安,一次骑毛驴经过朱雀大街,时值深秋,风卷落叶。他灵感一来,想出了一佳句:“落叶满长安”。又苦思不已,想出上一句“秋风吹渭水”,当时他高兴的什么都忘了,一不小心撞了京兆尹刘栖楚的仪仗,被抓起来关了一晚上。可他还是一样,又有一次骑驴吟诗,想着他那一句“僧敲月下门”的诗句,究竟用“敲”字好,还是用“推”字好,同时用手不停的比划着推敲的姿势,迷糊中竟闯进韩愈的仪仗队中,又被抓了起来。韩愈问他怎么回事,他老实说了上述情况,韩愈听后很感兴趣,骑在马上想了很久说道,还是用敲字好。两人就这样成了好朋友,而“推敲”也成了流传千古的文坛佳话。正是诗人们如此的认真学习与创作,才使唐诗取得了高度的成就。白居易青年时代是白天学赋,晚上既读书又学作诗,几乎没有休息的时候,以致于读书读得口舌生疮,手肘成胝。没有这样深的功力,是写不出那样多的好诗来的。

   
去东市和西市转转

    长安城的商业区集中在城内的东市和西市。市每边长约1000米,内有宽达30米的街道,商店就开设在街两旁。这些店铺的面积并不大,1961年发掘的西市房址遗迹,最长的不过十米,最短的只有四米,进深均为三米多。同整个城市布局相适应,东西两市的建筑规整划一,由井字形街道把市场划分为九个区域,市中央设置市署和平准局进行管理。

    唐代政府对商业控制很严,每天中午打鼓三百下表示开市,店铺才能开门做买卖。太阳快下山时敲钲(铜制乐器,似锣)三百下,商店必须关门。值得注意的是,许多店铺里,乃是官贵修造,租赁收利。朝廷对两市商贾强行借贷,征商业用房税和商业交易税也较多,尤其是“宫市白望”掠人更甚。“宫市白望”为太监宫人以皇宫需要为名强索货物。白居易《卖炭翁》:“两骑翩翩来是谁,黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一车炭重千余斤,宫使驱将惜不得!半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭值。”就是“宫市白望”的真实写照。

    东西两市的位置,都临近皇城和宫城,说明其贸易活动主要是为皇室贵族和官僚集团服务的。而西市的繁荣,又以“胡商”最为著名。胡商所经营者,多为珍贵珠宝,非寻常百姓可问津。所以西市又叫金市,李白在《少年行》中写到:“五陵年少金市东,银鞍白马度春风。落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中。”诗中写贵族富豪的子弟们在春天骑马游逛,野外玩够了,一群人拥进西市胡人开的酒店喝酒去了。这也充分说明东西两市并不是为一般百姓服务的场所。

    当然穷诗人们也就不常去两市了,因为除过两市,长安城中还有许多地方可做买卖,例如城西北辅兴坊做的胡麻饼(芝麻饼)就很有名。白居易在外地做官时,见到当地产的胡麻饼,想起了长安,给友人写下一首《寄胡饼与杨万洲》:“胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。寄与饥谗杨大使,尝看得似辅兴无?”诗写的非常有趣,意思是:这儿的胡麻饼样子学着长安,刚出炉的饼儿又脆又香。寄给你这个谗嘴的老杨,尝尝味道和辅兴坊烙的一不一样。

    还有一个传说挺有趣,开元年间,著名诗人王昌龄、高适和王之焕三人闲居长安,一天下着小雪,三人一起去酒店喝酒。随后,酒店里来了梨园伶官(皇家乐队、演员等)数十人举行宴会。他们三人坐在一个角落里旁观。宴会上奏起了音乐,有四个美丽的姑娘准备唱歌,于是三个诗人在一起打赌说:“我们在诗坛上都很有名,可是从没有分个高下,这回根据她们唱的歌词,看谁的诗多就算谁最高明”。第一个姑娘唱到:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”王昌龄一听说:“我一首!”立即在墙上画了一横记着。接着另一个姑娘唱到:“开匣泪沾臆,见君前日书。夜台何寂寞,犹是子云居。”高适忙在墙上画了一横说:“我的绝句一首。”第三个姑娘唱道:“奉帚平明金殿开,暂将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。”王昌龄马上又在墙上画一横说:“我两首了。”王之焕看这情况急了,他说:“这些姑娘唱的都不怎么样。”于是他指着姑娘们中一个最美的说:“听她唱,如果不是我的诗,则一辈子不敢和你们比了。”等了一会,这个女郎唱到:“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”三人一听鼓掌大笑,原来正是王之焕的一首七绝。伶官一看不知怎么回事,当知道他们原来就是这些诗的作者时,纷纷向他们行礼,并请他们参加宴会,尽欢而散。这些充分说明诗歌在长安街市的一时之盛。
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城池倾人国


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呵呵,看贴回贴好习惯
辛苦了!
尝看得似辅兴无?
陕西话, “得是”得是从这里来的
古时候的地名杂都那么牛比∵6
白居易.....
居不易
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